10 De Junio de 2012
ORACION PARA EMPEZAR: Tierno y nutritivo Dios, nos reunimos para contemplar el gran regalo de la Eucaristía. Abre nuestros ojos a la presencia Santa de Jesús en nuestra celebración Eucarística y ahora abre nuestras mentes y corazones al mensaje que deseas transmitirnos en las escrituras que estamos a punto de compartir. Esto pedimos por Cristo Nuestro Señor. Amén.
COMPARTIENDO VIDA: ¿Cuál es tu más memorable celebración de la Eucaristía?
DIRECTOR LEE LA FRASE DE ENFOQUE: El tema de la alianza puede encontrarse en todas las tres lecturas. La lectura de Éxodo nos da un relato dramático de la ratificación de la alianza de Sinaí entre Dios e Israel. La segunda lectura habla de Jesús como el Sumo Sacerdote y Mediador de la Nueva Alianza. En el Evangelio, escuchamos a Marcos dar cuenta sobre la institución de la Eucaristía, cual tuvo lugar durante la cena de Pascua. A través de su sacrificio en la cruz, Jesús estableció una nueva alianza con toda la humanidad. Se instituyó un nuevo rito (la Eucaristía), que sería un recordatorio perpetuo de la unión íntima que ahora existe entre Dios y su pueblo. En la Eucaristía, Jesús comparte su vida con nosotros.
Lee las lecturas bíblicas asignadas, pausa brevemente después de cada una. Considera revisar el comentario después de cada lectura, si no lo has hecho antes de tu reunión.
PRIMERA LECTURA: Éxodo 24:3-8
Cuando personas negocian un acuerdo entre uno con el otro, hay una variedad de formas en que el acuerdo está sellado o ratificado. En algunos casos, la palabra de una persona es suficiente. En otros casos, el acuerdo se finaliza con un apretón de manos. Hoy en día, acuerdos serios están sellados con la firma de documentos legales en presencia de testigos y un notario público.
En la primera lectura de hoy, tenemos un dramático relato de cómo Moisés, que representan a su pueblo, selló su convenio de Sinaí con Dios. Primeramente, Moisés les relata a los israelitas “todas las palabras y ordenanzas del Señor.” Y el pueblo en una sola voz responde, “Vamos a hacer todo lo que el Señor nos ha dicho.” Entonces Moisés escribe las palabras que acaba de proclamarle al pueblo y las repite en voz alta. Una vez más el pueblo dice, “todo lo que el Señor ha dicho vamos a escuchar y hacer.” El escribir y el repetir de la lectura del acuerdo demuestra la gravedad del convenio que la gente está entrando. Con el hecho que los términos han sido claramente declarados y aceptados, el convenio está sellado formalmente con un ritual de sangre. La mitad de la sangre del animal se derrama sobre el altar, el cual simboliza a Dios, y la mitad es rociada sobre el pueblo. Dios y el pueblo se convierten en “parientes de sangre”. Ellos comparten vida y prometen mutua fidelidad. El uso de sangre en el cierre del convenio es una afirmación de que el pueblo ha aceptado y dice “toma mi vida si rompo este pacto”.
SALMO RESPONSORIAL 116
Este Salmo es elegido por sus connotaciones eucarísticas de acción de gracias y su imagen de tomar una copa. En su contexto original, fue una oración de acción de gracias para la liberación de una situación potencialmente mortal.
SEGUNDA LECTURA: Hebreos 9:11-15
Como el Sumo Sacerdote en el Día de Expiación, Jesús, ahora nuestro gran Sumo Sacerdote, no entra a un santuario terrenal pero a un santuario celestial para realizar el rito de purificación. A diferencia del sacerdote terrenal que entra en el santuario una y otra vez a hacer expiación repetida, Cristo entra una vez y por todas en un acto definitivo de reconciliación. Además, la sangre ofrecida no es la sangre de un animal, pero la sangre de Jesús que nos limpia de todo pecado.
EVANGELIO: MARCOS 14:12-16, 22-26
Reflexionando sobre el Evangelio de hoy, Fr. Terence Keegan escribe: La fiesta del pan sin levadura duró una semana completa, empezando con el día de preparación para la Pascua. Todos los preparativos para la comida de Pascua, incluyendo el sacrificio de los corderos, tenían que ser completado por el atardecer, al final del día Judío. Esa noche la cena de Pascua seria consumida. Era comida cada año como un recuerdo de la liberación de Israel de Egipto. Esta final comida de Pascua, comida por Jesús y los doce, se convierte en un símbolo de nuestra liberación de todo tipo de esclavitud. Jesús aquí comparte con sus discípulos el significado completo de lo que logrará en la Cruz.
En el entendimiento Semítico, el término “cuerpo” significaba mucho más que la carne a diferencia de la sangre. Significa todo el ser, físico, así como mental. Se refiere a toda la persona. Lo qué Jesús quiere decir en las palabras “este es mi cuerpo” (Marcos 14:22) es que su persona entera se esta dando para nutrir a aquellos que le siguen.
El significado de la “sangre”, sin embargo, es algo diferente. “La sangre” es el portador de vida. Jesús derramara su vida en la Cruz para que toda la humanidad puede compartir esa vida. Por lo tanto, en la Ultima Cena, Jesús nutre a sus seguidores con su ser completo y entra en un Nuevo Convenio con ellos, por lo que les permite tomar de su propia vida. El comentario final de Jesús es principalmente una certeza a sus discípulos de que el banquete al cual les había invitado continuaría más allá de los eventos climáticos del día siguiente.
PREGUNTAS PARA COMPARTIR FE
1. ¿Qué versículo te llamo mas la atención? ¿Por qué?
2. ¿Cómo describirías Tu relación de pacto con Dios? ¿Qué te prometió Dios? ¿Qué le has prometido a Dios?
3. ¿Cómo te sientes acerca de cómo se celebra la Eucaristía en tu parroquia? ¿Que hacen bien? ¿Qué podría mejorarse? Especialmente considera lo siguiente: hospitalidad, proclamación de la palabra, homilía, el canto de la congregación, reverencia.
4. ¿Qué se le puede decir a las personas que encuentran la misa aburrido?
RESPONDIENDO A LA PALABRA
Esta semana, intenta ser más consciente de cómo puedes ser Eucaristía (un donante de vida) para otros.
CONCLUIR CON ORACIONES DE PETICIÓN Y DE INTERCESIÓN
Ora especialmente por los Católicos que no acuden a misa. Juntos digan la oración siguiente.
ALMA DE CRISTO
Alma de Cristo, santifícame.
Cuerpo de Cristo, sálvame.
Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del costado de Cristo, lávame.
Pasión de Cristo, confórtame.
¡Oh, buen Jesús!, óyeme.
Dentro de tus llagas, escóndeme.
No permitas que me aparte de Ti.
Del enemigo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llámame.
Y mándame ir a Ti.
Para que con tus santos te alabe.
Por los siglos de los siglos. Amén.
San Ignacio de Loyola
Enlace de Catecismo. Para mi artículo sobre la Eucaristía, visite nuestro sitio web www.ascensioncatholic.net . En la página inicial, vaya a Quicklinks a Fr. Tobin‘s Writings, haga clic en Catechism Topics y vea Article Fourteen (14), Eucarist: Source & Summit of the Christian Life.
ORACION PARA EMPEZAR: Tierno y nutritivo Dios, nos reunimos para contemplar el gran regalo de la Eucaristía. Abre nuestros ojos a la presencia Santa de Jesús en nuestra celebración Eucarística y ahora abre nuestras mentes y corazones al mensaje que deseas transmitirnos en las escrituras que estamos a punto de compartir. Esto pedimos por Cristo Nuestro Señor. Amén.
COMPARTIENDO VIDA: ¿Cuál es tu más memorable celebración de la Eucaristía?
DIRECTOR LEE LA FRASE DE ENFOQUE: El tema de la alianza puede encontrarse en todas las tres lecturas. La lectura de Éxodo nos da un relato dramático de la ratificación de la alianza de Sinaí entre Dios e Israel. La segunda lectura habla de Jesús como el Sumo Sacerdote y Mediador de la Nueva Alianza. En el Evangelio, escuchamos a Marcos dar cuenta sobre la institución de la Eucaristía, cual tuvo lugar durante la cena de Pascua. A través de su sacrificio en la cruz, Jesús estableció una nueva alianza con toda la humanidad. Se instituyó un nuevo rito (la Eucaristía), que sería un recordatorio perpetuo de la unión íntima que ahora existe entre Dios y su pueblo. En la Eucaristía, Jesús comparte su vida con nosotros.
Lee las lecturas bíblicas asignadas, pausa brevemente después de cada una. Considera revisar el comentario después de cada lectura, si no lo has hecho antes de tu reunión.
PRIMERA LECTURA: Éxodo 24:3-8
Cuando personas negocian un acuerdo entre uno con el otro, hay una variedad de formas en que el acuerdo está sellado o ratificado. En algunos casos, la palabra de una persona es suficiente. En otros casos, el acuerdo se finaliza con un apretón de manos. Hoy en día, acuerdos serios están sellados con la firma de documentos legales en presencia de testigos y un notario público.
En la primera lectura de hoy, tenemos un dramático relato de cómo Moisés, que representan a su pueblo, selló su convenio de Sinaí con Dios. Primeramente, Moisés les relata a los israelitas “todas las palabras y ordenanzas del Señor.” Y el pueblo en una sola voz responde, “Vamos a hacer todo lo que el Señor nos ha dicho.” Entonces Moisés escribe las palabras que acaba de proclamarle al pueblo y las repite en voz alta. Una vez más el pueblo dice, “todo lo que el Señor ha dicho vamos a escuchar y hacer.” El escribir y el repetir de la lectura del acuerdo demuestra la gravedad del convenio que la gente está entrando. Con el hecho que los términos han sido claramente declarados y aceptados, el convenio está sellado formalmente con un ritual de sangre. La mitad de la sangre del animal se derrama sobre el altar, el cual simboliza a Dios, y la mitad es rociada sobre el pueblo. Dios y el pueblo se convierten en “parientes de sangre”. Ellos comparten vida y prometen mutua fidelidad. El uso de sangre en el cierre del convenio es una afirmación de que el pueblo ha aceptado y dice “toma mi vida si rompo este pacto”.
SALMO RESPONSORIAL 116
Este Salmo es elegido por sus connotaciones eucarísticas de acción de gracias y su imagen de tomar una copa. En su contexto original, fue una oración de acción de gracias para la liberación de una situación potencialmente mortal.
SEGUNDA LECTURA: Hebreos 9:11-15
Como el Sumo Sacerdote en el Día de Expiación, Jesús, ahora nuestro gran Sumo Sacerdote, no entra a un santuario terrenal pero a un santuario celestial para realizar el rito de purificación. A diferencia del sacerdote terrenal que entra en el santuario una y otra vez a hacer expiación repetida, Cristo entra una vez y por todas en un acto definitivo de reconciliación. Además, la sangre ofrecida no es la sangre de un animal, pero la sangre de Jesús que nos limpia de todo pecado.
EVANGELIO: MARCOS 14:12-16, 22-26
Reflexionando sobre el Evangelio de hoy, Fr. Terence Keegan escribe: La fiesta del pan sin levadura duró una semana completa, empezando con el día de preparación para la Pascua. Todos los preparativos para la comida de Pascua, incluyendo el sacrificio de los corderos, tenían que ser completado por el atardecer, al final del día Judío. Esa noche la cena de Pascua seria consumida. Era comida cada año como un recuerdo de la liberación de Israel de Egipto. Esta final comida de Pascua, comida por Jesús y los doce, se convierte en un símbolo de nuestra liberación de todo tipo de esclavitud. Jesús aquí comparte con sus discípulos el significado completo de lo que logrará en la Cruz.
En el entendimiento Semítico, el término “cuerpo” significaba mucho más que la carne a diferencia de la sangre. Significa todo el ser, físico, así como mental. Se refiere a toda la persona. Lo qué Jesús quiere decir en las palabras “este es mi cuerpo” (Marcos 14:22) es que su persona entera se esta dando para nutrir a aquellos que le siguen.
El significado de la “sangre”, sin embargo, es algo diferente. “La sangre” es el portador de vida. Jesús derramara su vida en la Cruz para que toda la humanidad puede compartir esa vida. Por lo tanto, en la Ultima Cena, Jesús nutre a sus seguidores con su ser completo y entra en un Nuevo Convenio con ellos, por lo que les permite tomar de su propia vida. El comentario final de Jesús es principalmente una certeza a sus discípulos de que el banquete al cual les había invitado continuaría más allá de los eventos climáticos del día siguiente.
PREGUNTAS PARA COMPARTIR FE
1. ¿Qué versículo te llamo mas la atención? ¿Por qué?
2. ¿Cómo describirías Tu relación de pacto con Dios? ¿Qué te prometió Dios? ¿Qué le has prometido a Dios?
3. ¿Cómo te sientes acerca de cómo se celebra la Eucaristía en tu parroquia? ¿Que hacen bien? ¿Qué podría mejorarse? Especialmente considera lo siguiente: hospitalidad, proclamación de la palabra, homilía, el canto de la congregación, reverencia.
4. ¿Qué se le puede decir a las personas que encuentran la misa aburrido?
RESPONDIENDO A LA PALABRA
Esta semana, intenta ser más consciente de cómo puedes ser Eucaristía (un donante de vida) para otros.
CONCLUIR CON ORACIONES DE PETICIÓN Y DE INTERCESIÓN
Ora especialmente por los Católicos que no acuden a misa. Juntos digan la oración siguiente.
ALMA DE CRISTO
Alma de Cristo, santifícame.
Cuerpo de Cristo, sálvame.
Sangre de Cristo, embriágame.
Agua del costado de Cristo, lávame.
Pasión de Cristo, confórtame.
¡Oh, buen Jesús!, óyeme.
Dentro de tus llagas, escóndeme.
No permitas que me aparte de Ti.
Del enemigo, defiéndeme.
En la hora de mi muerte, llámame.
Y mándame ir a Ti.
Para que con tus santos te alabe.
Por los siglos de los siglos. Amén.
San Ignacio de Loyola
Enlace de Catecismo. Para mi artículo sobre la Eucaristía, visite nuestro sitio web www.ascensioncatholic.net . En la página inicial, vaya a Quicklinks a Fr. Tobin‘s Writings, haga clic en Catechism Topics y vea Article Fourteen (14), Eucarist: Source & Summit of the Christian Life.
Posted on June 4, 2012
